క్రీస్తును సంపాదించుకొని, ధర్మశాస్త్రమూలమైన నా నీతినిగాక, క్రీస్తునందలి విశ్వాసమువలననైన నీతి, అనగా విశ్వాసమునుబట్టి దేవుడు అనుగ్రహించు నీతిగలవాడనై ఆయనయందు అగపడు నిమిత్తమును
“ క్రీస్తునందలి విశ్వాసమువలననైన నీతి “
ఇది మనిషి యొక్క నీతికి భిన్నమైన మరొక రకమైన నీతి (3: 9). మొదట మనము సంపాదించు నీతి ఉంది. మరియు అనుగ్రహించు నీతి ఉంది. రక్షణలో మరియు క్రైస్తవ జీవితంలో గొప్ప విషయము దేవుని నీతి, మన నీతి కాదు.
” ఏలయనగా వారు దేవుని నీతినెరుగక తమ స్వనీతిని స్థాపింప బూనుకొనుచు దేవుని నీతికి లోబడ లేదు. విశ్వసించు ప్రతివానికి నీతి కలుగుటకై క్రీస్తు ధర్మశాస్త్రమునకు సమాప్తియై యున్నాడు.” (రో. 10: 3,4)
“నీతిమంతుడు లేడు, ఒకరైనను లేరు” (రో. 3:10). దేవుని అభిప్రాయములో నీతిమంతులు ఎవరూ లేరు. దేవుని నీతిని యెవరూ చేరుకోలేరు. ప్రజలు ఒకరినొకరు ప్రస్తావించుకుంటూ నీతిమంతులు కాని దేవుని గురించి కాదు.
” ఇట్లుండగా ధర్మశాస్త్రమునకు వేరుగా దేవుని నీతిబయలుపడుచున్నది; దానికి ధర్మశాస్త్రమును ప్రవక్తలును సాక్ష్యమిచ్చుచున్నారు. అది యేసుక్రీస్తునందలి విశ్వాసమూలమైనదై, నమ్ము వారందరికి కలుగు దేవుని నీతియైయున్నది. ” (రో. 3:21, 22). ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించువలన కాకుండ దేవుని నీతిని మనం పొందవచ్చు.
” పనిచేయక, భక్తిహీనుని నీతిమంతునిగా తీర్చు వానియందు విశ్వాసముంచువానికి వాని విశ్వాసము నీతిగా ఎంచబడుచున్నది. ” (రోమా 4: 5). క్రైస్తవుడిగా మారాలంటే, ఒక వ్యక్తి రక్షణకొరకు పనిచేయడం మానేయాలి. కార్యము రక్షణకు ఫలితము, కారణం కాదు.
మనిషి దేవుని నీతిని తయారు చేయలేడు. దేవుని నీతి అతనికి ఇవ్వబడాలి. దేవుడు తన నీతిని ఆరోరణ ద్వారా ఇస్తాడు (దేవుడు తన నీతిని విశ్వాసి యొక్క ఖాతాలో “ఉంచుతాడు”). ఆరోరణ అంటే దేవుడు మన ఖాతాలో క్రీస్తు నీతిని లెక్కిస్టాడు. అది దేవుని అంకగణితం. దేవుడు లెక్కించే మార్గం అది. దేవుడు మానవ నీతిని లెక్కించడు. ఆయన దైవిక నీతిని లెక్కిస్తాడు.
ఈ రెండు రకాల నీతి పరస్పరం ప్రత్యేకమైనవి; అవి ఒకదానితో ఒకటి పొసగవు. దేవుడు మనకు నిత్యజీవము ఇచ్చుటకు మన నీతిలో 50%, ఆయన నీతిలో 50% కలిపి తీసుకోడు. అతను తన నీతిని మాత్రమే సూచిస్తాడు.
దేవుడు పరిపూర్ణతను కోరుతాడు. దేవుడు తన నీతిని మనకు పురోగమిస్తే, మనం ఆయన ముందు శాశ్వతంగా నిలబడగలం. అతను అసంపూర్ణతను సహించడు. అతను తనతోనే జీవించాలి, ఆయన పరిపూర్ణ జీవి. అలా జరుగకపోతే అది ఆయన పరిపూర్ణత విహాయము రాజీ పడినట్లే. ఇది మన నీతి యొక్క మతపరమైన ఆధారాలను మన క్రింద నుండి పడగొడుతుంది. మన ప్రయత్నం మరియు నీతి దేవుని పవిత్రత యొక్క దవళమైన భరించలేని పరిశీలనలో నిలబడలేవు. దేవుని పరిపూర్ణ నీతి మానవ ప్రయత్నాన్ని నిరోధిస్తుంది.
సూత్రము:
విశ్వాసికి ఇవ్వాబడిన దేవుని నీటికి మూలం దేవుడే.
అన్వయము:
మన కొరకు ఇవ్వబడిన దేవుని వరములలో విశ్రమించుట గొప్ప ఆశీర్వాదం. మనము దేవుని అనుగ్రహాన్ని సంపాదించలేము లేదా అర్హత పొందలేము; మనము అతని సంపూర్ణ నీటికి చేరుకోలేము. మనం చేయగలిగేది క్రీస్తు ద్వారా దేవుని నీతిని అందించడంలో విశ్రమించుట.
