తండ్రియైన దేవునియందును ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నందును ఉన్న థెస్సలొనీకయుల సంఘమునకు పౌలును, సిల్వానును, తిమోతియును శుభమని చెప్పి వ్రాయునది. కృపయు సమాధానమును మీకు కలుగును గాక.
కృపయు
పాల్ తన సాంప్రదాయక ” కృపయు సమాధానమును “ను ఇక్కడ ప్రస్తావిస్తున్నాడు. ఈ శుభాకాంక్షలలో కృపయు ఎల్లప్పుడూ సమాధానముకు ముందు ఉంటుంది. ఎందుకంటే దేవుని నిబంధనలు మన జీవితాలపై సమాధాన ప్రభావానికి ముందు ఉంటుంది.
మన పాపములకు క్రీస్తు మరణం అనునది మనకు కృప వలనైన దేవుని సదుపాయం. మన సమస్త వరములకు దేవుడు మూలం. ఆయన బహుమతులను మనం సంపాదించలేము లేదా అర్హత పొంద లేము. మనము దేవుని నుండి పొందుటకు దేనికీ అర్హులము కాదు. మనకు అర్హమైనది నరకం. దేవుని కృప కంటే మరేమీ స్వయం ప్రయత్నాన్ని బలహీనం చేయదు.
బైబిల్ యేసును “కృప” గా పేర్కొంటుంది.
” ఏలయనగా సమస్త మనుష్యులకు రక్షణకరమైన దేవుని కృప ప్రత్యక్షమై…” (తీతు 2:11).
సూత్రం:
కృప దేవుని మహిమపరుస్తుంది ఎందుకంటే దేవుడు ఆ పనిని చేస్తాడు.
అన్వయము:
ప్రజలు చేస్తే, వారు కీర్తిని పొందుతారు. దేవుడు ఆ పని చేస్తే, దేవుడు మహిమ పొందుతాడు. కృప దేవుని మహిమపరుస్తుంది, ఎందుకంటే దేవుడు ఆ పనిని చేస్తాడు.
“ఆలాగుననే అప్పటికాలమందు సయితము కృపయొక్క యేర్పాటుచొప్పున శేషము మిగిలి యున్నది.౹ 6అది కృపచేతనైనయెడల ఇకను క్రియల మూలమైనది కాదు; కానియెడల కృప ఇకను కృప కాకపోవును”(రోమన్లు 11: 5-6).
” అయినను నేనేమైయున్నానో అది దేవుని కృపవలననే అయి యున్నాను. మరియు నాకు అనుగ్రహింపబడిన ఆయన కృప నిష్ఫలము కాలేదు గాని, వారందరికంటె నేనెక్కు వగా ప్రయాసపడితిని. ప్రయాసపడినది నేను కాను, నాకు తోడైయున్న దేవుని కృపయే. ”(1 కొరింథీయులు 15:10).
” కృపాసనమునొద్దకు ” కు రావడానికి మనకు హక్కు ఉంది. మనకు ప్రార్థన హక్కు ఉంది, మనలో ఉన్న ఏదో కారణంగా కాదు, యేసు ఎవరు మరియు సిలువపై ఆయన మన కోసం ఏమి చేసాడు అను కారణము వలన.
” గనుక మనము కనికరింపబడి సమయోచితమైన సహాయముకొరకు కృప పొందునట్లు ధైర్యముతో కృపాసనమునొద్దకు చేరుదము. ” (హెబ్రీయులు 4:16).
