మరియు మేము క్రీస్తుయొక్క అపొస్తలులమై యున్నందున అధికారముచేయుటకు సమర్థులమై యున్నను, మీవలననే గాని యితరుల వలననే గాని, మనుష్యులవలన కలుగు ఘనతను మేము కోరలేదు.
ఈ వచనములోని మూడు ప్రతికూలతలు ఒకే ఆలోచనతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి: క్రైస్తవ పరిచారకులు కీర్తి, ప్రతిష్ట మరియు మనుషుల గుర్తింపును కోరుకుంటారు.
మనుష్యులవలన కలుగు ఘనతను మేము కోరలేదు,
ఇక్కడ “ఘనత” అనే పదం గౌరవం, ప్రశంసల ఆలోచనను కలిగి ఉంది. సువార్త బృందం థెస్సలొనీకయుల నుండి ప్రశంసలు కోరలేదు.
కీర్తి కోరుకునే పనిలో సువార్త బృందం లేదు. అధికార వాంఛ లేదా వ్యక్తిగత ఆమోదం వారి పరిచర్యకు ఉద్దేశించినవి కావు.
“నేను మనుష్యులవలన మహిమ పొందువాడనుకాను. నేను మిమ్మును ఎరుగుదును; దేవుని ప్రేమ మీలో లేదు. నేను నా తండ్రి నామమున వచ్చియున్నాను, మీరు నన్ను అంగీకరింపరు, మరి యొకడు తన నామమున వచ్చినయెడల వానిని అంగీకరింతురు, అద్వితీయ దేవునివలన వచ్చు మెప్పునుకోరక యొకనివలన ఒకడు మెప్పుపొందుచున్న మీరు ఏలాగు నమ్మగలరు? నేను తండ్రియొద్ద మీమీద నేరము మోపుదునని తలంచకుడి “(యోహాను 5: 41-44).
సువార్త బృందం దేవుని నుండి వచ్చే కీర్తిని కోరింది. ఇది ప్రజాదరణ పొందిందా లేదా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా వారు నిజం చెప్పారు.
సూత్రం:
నిజమైన పరిచర్య ప్రజల నుండి కాకుండా దేవుని నుండి ప్రశంసలను కోరుతుంది.
అన్వయము :
మనలో ఎవరూ మన పరిచర్యను ప్రశంసల ద్వారా నడవకూడదు. ఒకరి పేరును లైట్లలో పొందడానికి లేదా ప్రసిద్ధ “సువార్త” గా మారడానికి పరిచర్యను ఒక వేదికగా ఉపయోగించడం అంటే, దేవునికి మరియు ఇతరులకు సేవ చేయటం కంటే పరిచర్య యొక్క దృష్టిని తన వైపుకు తిప్పుకోవడం. అధికారం, స్థానం, ప్రశంసలు లేదా చప్పట్లు కోసం మోహమయ్యే నాయకులు పరిచర్యను స్వయం ప్రగతికి శరీరానికి ఆధారంగా మారుస్తారు.
