అందువలన మన దేవునియొక్కయు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తుయొక్కయు కృపచొప్పున మీయందు మన ప్రభువైన యేసు నామమును, ఆయనయందు మీరును మహిమనొందునట్లు
పాల్ థెస్సలొనీకయుల కొరకు ప్రార్థించే నాల్గవ మరియు చివరి అంశముకు మనము వచ్చాము.
అందువలన
” అందువలన ” అనే పదం సంయోగం వ్యక్తీకరణ ఉద్దేశ్యం. పాల్ యొక్క ప్రార్థన యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, థెస్సలొనీయులు భూమిపై యేసు సాక్ష్యంతో యేసు నామమును మహిమపరచాలి.
మన దేవునియొక్కయు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తుయొక్కయు కృపచొప్పున
“దేవుని” మరియు “ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు” రెండింటికి ముందు ఒక ఖచ్చితమైన వ్యాసం అనుబంధం విడదీయరాని ఐక్యత నుండి వస్తుంది. మన యొక్క ఏ చర్య కూడా క్రీస్తుకు మహిమను కలిగించదు. దేవుని కృప వల్ల మాత్రమే మనం దేవుని మహిమపరచగలం. సమాధానమిచ్చిన ప్రార్థనను మనం దేవుని కృపకు తిరిగి కనుగొనవచ్చు.
మీయందు,
మన వ్యక్తిత్వము మరియు పనిలో ప్రభువైన యేసును మహిమపరుస్తాము. అనుభవించడానికి దేవుని వాక్య సూత్రాలను వర్తింపజేయడం ద్వారా వచ్చే సవరణతో మన ఆత్మలను నిర్మించుకుంటే, క్రీస్తును మహిమపరచగల సామర్థ్యం మనలో ఉంది.
మన ప్రభువైన యేసు నామమును
ఇక్కడ “నామము” అనే పదం యేసు నామము సూచించే అన్నింటిని సూచిస్తుంది: గుణశీలము, మహిమ, శక్తి, శ్రేష్ఠత. అతను తన వ్యక్తిత్వము మరియు కార్యములో, అతని మహిమ ఉన్నది.
“అందుచేతను పరలోకమందున్నవారిలో గాని, భూమిమీద ఉన్నవారిలో గాని, భూమి క్రింద ఉన్న వారిలో గాని, ప్రతివాని మోకాలును యేసునామమున వంగునట్లును, ప్రతివాని నాలుకయు తండ్రియైన దేవుని మహిమార్థమై యేసుక్రీస్తు ప్రభువని ఒప్పుకొనునట్లును, దేవుడు ఆయనను అధికముగా హెచ్చించి, ప్రతి నామమునకు పైనామమును ఆయనకు అనుగ్రహించెను.” (ఫిలిప్పీయులు 2: 9-11).
“అయినను దేవునియొక్క స్థిరమైన పునాది నిలుకడగా ఉన్నది.
–ప్రభువు తనవారిని ఎరుగును అనునదియు
–ప్రభువు నామమును ఒప్పుకొను ప్రతివాడును దుర్నీతినుండి తొలగిపోవలెను
అనునదియు దానికి ముద్రగా ఉన్నది. (2 తిమోతి 2:19).
ఆయనయందు మీరును,
మన జీవితాలతో మనం క్రీస్తును మహిమపరచినట్లయితే, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మనకు మహిమను ఇస్తాడు. రెండవ రాకడలో క్రీస్తు దేవుని మహిమను ప్రపంచం గుర్తించినప్పుడు, మనం ఆయనతో కలిసి మహిమను పొందుతాము. క్రైస్తవునిగా మారడంలో మరియు క్రైస్తవ జీవితంలో నడవడానికి ఒక మహిమ ఉంది.
మహిమ
ప్రతి క్రైస్తవుని అంతిమ ఉద్దేశ్యం మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నామమును మహిమపరచుట. ఈ ప్రయోజనం కోసం క్రైస్తవులు తమ జీవితంలో ప్రతిదాన్ని, వారి స్వంత ఆనందాన్ని కూడా ఇవ్వాలి.
“కాబట్టి మీరు భోజనముచేసినను పానము చేసినను మీరేమి చేసినను సమస్తమును దేవుని మహిమకొరకు చేయుడి” (1 కొరింథీయులు 10:31).
నొందునట్లు
” నొందునట్లు” అనే పదాలు ప్రమాణం ప్రకారం అర్థం. ప్రభువైన యేసును మహిమపరచడానికి కృప మన ప్రమాణం. ఆయన ఎవరో మరియు ఆయన ఏమి చేసారో అను విషయములకై మనం ఆయనను మహిమపరుస్తాము. మనం ఎవరు మరియు మనం చేసే పనుల ద్వారా, యోగ్యత ద్వారా ఆయనను మహిమపరచము.
“… మన క్రియలనుబట్టి కాక తన స్వకీయ సంకల్పమునుబట్టియు, అనాదికాలముననే క్రీస్తుయేసునందు మనకు అనుగ్రహింపబడినదియు, క్రీస్తు యేసను మన రక్షకుని ప్రత్యక్షతవలన బయలుపరచబడి నదియునైన తన కృపనుబట్టియు, మనలను రక్షించి పరిశుద్ధమైన పిలుపుతో ఆయన మనలను పిలిచెను…” (2 తిమోతి 1: 9).
అయితే, మన పనులు ఆయనను మహిమపరచగలవు కానీ ఈ పనులు కూడా దేవుని కృప నుండి వచ్చాయి. దేవుడు మనలో ఏదో సాధించినందుకు మాత్రమే, ఇతరులు మనలో దేవుని మహిమపరుస్తారు.
” మనుష్యులు మీ సత్క్రియలను చూచి పరలోకమందున్న మీ తండ్రిని మహిమపరచునట్లు వారియెదుట మీ వెలుగు ప్రకాశింప నియ్యుడి.” (మత్తయి 5:16).
సూత్రం:
ప్రతి క్రైస్తవునికి దేవుని అంతిమ లక్ష్యం ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును మహిమపరచుట.
అన్వయము :
ప్రతి క్రైస్తవుని యొక్క అంతిమ ఉద్దేశ్యం యేసుక్రీస్తు మహిమపరచుట. యేసుప్రభువు యొక్క వ్యక్తిత్వము మరియు కార్యముగురించి మనం ప్రపంచానికి తెలియజేస్తే, మనము ఆయనను గొప్ప గౌరవంతో గౌరవిస్తాము.
క్రైస్తవులు కూడా గొప్ప గౌరవంతో నిర్వహించబడతారు ఎందుకంటే వారి పవిత్ర జీవితం రక్షకునిని మహిమపరుస్తుంది. క్రైస్తవుడు క్రీస్తును కృపావలన మాత్రమే ఘనపరచును.
