ఇందుచేత సత్యమును నమ్మక దుర్నీతియందు అభిలాషగల వారందరును శిక్షావిధి పొందుటకై, అబద్ధమును నమ్మునట్లు మోసముచేయు శక్తిని దేవుడు వారికి పంపుచున్నాడు.
సత్యమును నమ్మక
స్వేచ్ఛలో గొప్ప జవాబుదారీతనం ఉంది. మహాఆశ్రమలకాలములో విశ్వాసులు కానివారు వారి అవిశ్వాసానికి భారీ మూల్యం చెల్లించుకుంటారు. వారికి ఎటువంటి క్షమాపణ ఉండదు.
నమ్మక
గ్రీకులో “నమ్మక” అనే పదం బలమైన విరుద్ధతను సూచిస్తుంది. సత్యాన్ని నమ్మడానికి బలమైన విరుద్ధంగా, వారి నిజమైన ఉద్దేశం దుర్నీతిలో ఆనందం.
దుర్నీతియందు అభిలాషగల
సత్యాన్ని విశ్వసించే వ్యతిరేకత దుర్నీతిలో ఆనందం కలిగిస్తుంది. “దుర్నీతి” అక్షరాలా “అన్యాయం”. సత్యాన్ని నమ్మకపోవడం వల్ల ఫలితం ఉంటుంది. అవిశ్వాసం మన ఆలోచన మరియు వైఖరికి మూల్యాన్ని చెల్లించడానికి దారితీస్తుంది. ఇది సరికాని, అన్యాయమైన ఆలోచనా విధానంలో ముగుస్తుంది. సత్యాన్ని తిరస్కరించడం అన్యాయానికి మరియు అధర్మంలో ఆనందం పొందడానికి ఒక ముందడుగు. ఇది ప్రతిక్రియలో చట్టవిరుద్ధమైన అన్యాయమైన వ్యవస్థ.
వారందరును శిక్షావిధి పొందుటకై
“వారందరు” అనే పదం ఫలితాన్ని సూచిస్తుంది. సత్యాన్ని విశ్వసించని వారిపై అధర్మంలో ఆనందం ఉన్నవారిపై దేవుడు న్యాయం చేస్తాడు. పౌలు ఈ ప్రకరణంలో ఈ తీర్పు స్వభావాన్ని సూచించలేదు.
సూత్రం:
సత్యాన్ని నమ్మడానికి ఒక పెద్ద అడ్డంకి దుర్నీతిపై ప్రేమ.
అన్వయము:
అవిశ్వాసానికి ప్రధాన కారణం దుర్నీతిలో ఆనందం. దేవుడు ప్రతిఒక్కరిపై బాధ్యత ఉంచుతాడు ఎందుకంటే క్రీస్తును అంగీకరించడానికి లేదా తిరస్కరించడానికి అందరికీ స్వేచ్ఛనిస్తాడు. క్రీస్తును తిరస్కరించిన వారు శాశ్వతత్వాన్ని అగ్ని గుండములో గడుపుతారు (ప్రకటన 20: 11-15).
ప్రజలు పాపములకొరకు దేవుని పరిహారాన్ని– పాపములకు ప్రత్యామ్నాయంగా శిలువపై క్రీస్తు మరణమును తిరస్కరించినందున ప్రజలు నరకానికి వెళతారు. రక్షణ కోసం ప్రజలు ఆ నిబంధనను తిరస్కరిస్తే, వారికి ఎలాంటి ఆశ ఉండదు. వారు తమను తాము అగ్ని గుండమునకు అప్పగించుకుంటారు.
ప్రజలు సత్యం కన్నా దుర్నీతిని ఇష్టపడతారు. ప్రజలు సువార్తను ఎందుకు తిరస్కరిస్తారనే దానిపై హేతుబద్ధీకరణ చేయడంలో అర్థం లేదు, ఎందుకంటే వారికి అర్థం కాలేదు, వేరే మతంలో జన్మించారు, గందరగోళంలో ఉన్నారు, మొదలైన వాస్తవం కారణంగా వారు “అధర్మంలో ఆనందం” పొందుతారు. వారు తమ జీవితాన్ని ప్రేమిస్తారు మరియు దానిని ఎవరూ మార్చాలని వారు కోరుకోరు.
