తుదకు సహోదరులారా, మీలో జరుగుచున్న ప్రకారము ప్రభువు వాక్యము శీఘ్రముగా వ్యాపించి మహిమ పరచబడు నిమిత్తమును, మేము మూర్ఖులైన దుష్టమనుష్యుల చేతిలోనుండి తప్పింపబడు నిమిత్తమును, మాకొరకు ప్రార్థించుడి; విశ్వాసము అందరికి లేదు.
మొదటి ఐదు వచనాలు థెస్సలొనీయుల జీవితాలలో స్థిరత్వం కోసం ప్రార్థన.
తుదకు,
పౌలు ఇప్పుడు 2 థెస్సలొనీకయుల కోసం తన ముగింపు వ్యాఖ్యలను ప్రారంభించాడు.
ప్రభువు వాక్యము శీఘ్రముగా వ్యాపించి
ప్రార్థనలో పౌలు యొక్క ప్రాధమిక ఆందోళన సువార్త విస్తరణ కొరకు. ఇది దేవుని వాక్యము అడ్డంకులు లేకుండా మరియు ఆటంకాలు లేకుండా ముందుకు సాగాలని ప్రార్థన.
” వ్యాపించి ” అనే పదానికి అర్థం త్వరగా మరియు అడ్డంకులు లేకుండా ముందుకు సాగడం. ” ప్రభువు వాక్యము” యొక్క స్వేచ్ఛగల వేగవంతమైన పురోగతిని వివరించడానికి, పౌలు ఒక రేసులో ఒక రన్నర్ యొక్క రూపకాన్ని నిర్దేశిస్తాడు, ఇది ముగింపును సాధించడానికి వేగంగా లేదా కృషిని సూచిస్తుంది. (1 కొరింథీయులు 9: 24-27; గలతీయులు 5: 7; ఫిలిప్పీయులు 2:16).
పౌలు దక్షిణ గ్రీస్లోని ఒక ప్రధాన ఓడరేవు నగరమైన కొరింత్ నుండి 1 మరియు 2 థెస్సలొనీయన్లను వ్రాశాడు. ఇది పురాతన కాలం నాటి పారిస్. పాల్ తన సువార్త ఫిరంగితో అక్కడకు వెళ్లాడు (ఆపో. కా. 17, 18). అంత కష్టమైన పని కోసం అతని బృందానికి ప్రార్థన అవసరం. ఆనందాన్ని ఇష్టపడే ఆ నగరంలో ప్రవేశించడానికి అతనికి మధ్యవర్తిత్వ ప్రార్థన అవసరం. థెస్సలొనీకయుల ప్రార్థనలకు దేవుడు సమాధానమిచ్చాడు.
” ఆ సమాజమందిరపు అధికారియైన క్రిస్పు తన యింటివారందరితోకూడ ప్రభువునందు విశ్వాసముంచెను. మరియు కొరింథీయులలో అనేకులువిని విశ్వసించి బాప్తిస్మము పొందిరి “(ఆపో. కా. 18: 8).
క్రీస్తు వద్దకు వచ్చిన కొరింథీయులకు థెస్సలొనీకయులకు కొంత ఘనత లభిస్తుంది. కొద్దిపాటి అభిమానంతో, వారు తమ స్థానిక గ్రీకులైన కొరింథీయుల కోసం ప్రార్థనకు వెళ్లారు. ఆ గంబీర నగరంలో సాతాను దేవుని వాక్యాన్ని బంధించలేకపోయాడు, ఎందుకంటే వారిలో కొందరు క్రీస్తు వద్దకు వచ్చారు.
నిమిత్తమును
థెస్సలొనీక ప్రార్థన యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, పాల్ యొక్క సువార్త బృందం సువార్తను రెండు విధాలుగా ముందుకు తీసుకెళ్లవచ్చు: 1) “ప్రభువు వాక్యం వేగంగా నడుస్తుంది” మరియు 2) అది “మహిమపరచబడవచ్చు”.
సహోదరులారా మాకొరకు ప్రార్థించుడి,
“చివరకు” అనే పదం లేఖలోని చివరి ప్రధాన విభాగాన్ని పరిచయం చేసింది. పాల్ తన సువార్త బృందం కోసం ప్రార్థించమని థెస్సలొనీకయులను అడిగాడు. అతనికి ప్రార్థన యొక్క ఆవశ్యకత తెలుసు. అతను రెండు వర్గాలలో ప్రార్థన కోసం అడుగుతాడు:
1) సువార్త పురోగతి (v.1) మరియు
2) చెడు మనుషుల నుండి రక్షణ (v.2).
పాల్ తన ఐదు లేఖల ముగింపులో ప్రార్థన కోసం అడుగుతాడు (రోమన్లు 15:30; కొలొస్సయులు 4: 2, 3; ఎఫెసీయులు 6: 18,19; 1 థెస్సలొనీకయులు 5:25).
సూత్రం:
దేవుడు మనల్ని సువార్తతో నడపాలని కోరుకుంటాడు, నడవకూడదు.
అన్వయము:
సువార్త నడవడం ఒక విషయం మరియు అది అమలు కావడం మరొకటి. సువార్తను విస్తృతంగా వ్యాప్తి చేయడానికి మనలో ప్రతి ఒక్కరికి భారం ఉండాలి.
“కాబట్టి నా నోటి నుండి నా మాట బయటకు వస్తుంది; అది నాకు శూన్యంగా తిరిగి రాదు, కానీ అది నాకు నచ్చినదాన్ని నెరవేరుస్తుంది మరియు నేను పంపిన దానిలో అది వృద్ధి చెందుతుంది ”(యెషయా 55:11).
దేవుని వాక్యము క్రీస్తు లేని వారికి తెలియజేసినప్పుడు ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. మనం దానిని పంచుకోకపోతే సువార్త ప్రభావవంతంగా ఉండదు. వాక్యం మరియు సువార్త మతపరమైన కుందేలు పాదం వలె పనిచేయవు. అవి మాయాజాలం కాదు. మనం సువార్త ప్రకటించి, బైబిల్ని పంచుకుంటే, అది చివర్లో జాగ్ లేదా ట్రోట్ కాకుండా పరుగెత్తుతుంది.