దేవునియొద్దకు రండి, అప్పుడాయన మీయొద్దకు వచ్చును, పాపులారా, మీ చేతులను శుభ్రముచేసికొనుడి; ద్విమనస్కులారా, మీ హృదయములను పరిశుద్ధపరచుకొనుడి.
మన చేతులను “శుభ్రముచేసికొనూట” సరిపోదు; మన “హృదయాలను” “శుద్ధి” చేసుకోవాలి.
ద్విమనస్కులారా
“ద్విమనస్కులు” అంటే రెండు ఆత్మలు మరియు ఇద్దరు, ఆత్మ ను రెండు పదముల నుండి ఇది ఏర్పడింది. ద్విమనస్కుడు తన నమ్మకాలు మరియు ప్రవర్తనలో అస్థిరుడు. అతను దేవుని సూత్రాలను అనుమానిస్తాడు మరియు అతని స్వంత విలువల గురించి అనిశ్చితంగా ఉంటాడు. అతను తన విలువలను ప్రపంచ విలువలు మరియు దేవుని విలువల మధ్య విభజిస్తాడు. ఈ విశ్వాసి తాను ఆధ్యాత్మికంగా ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నాడో అనిశ్చితంగా ఉన్నాడు. ద్విమనస్కునికి సమగ్రత, ఐక్యత మరియు ఆత్మ యొక్క సామరస్యంతో సమస్య ఉంది, ఎందుకంటే అతను దేవునికి అంకితమైన ఆత్మను మరియు అదే సమయంలో సాతాను కోసం అంకితమైన ఆత్మను కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటాడు.
అయితే అతడు ఏమాత్రమును సందేహింపక విశ్వాసముతో అడుగవలెను; సందేహించువాడు గాలిచేత రేపబడి యెగిరిపడు సముద్ర తరంగమును పోలియుండును.౹ 7-8అట్టి మనుష్యుడు ద్విమనస్కుడై, తన సమస్త మార్గములయందు అస్థిరుడు గనుక ప్రభువువలన తనకేమైనను దొరుకునని తలంచు కొనరాదు. (యాకోబు 1:6-8)
మీ హృదయములను పరిశుద్ధపరచుకొనుడి.
“పరిశుద్ధ పరచుకొనుట” అనేది మునుపటి వచనము యొక్క “కడుగుకొనుట” కంటే భిన్నమైన పదం. అపవిత్రత నుండి శుభ్రపరచడం, స్వచ్ఛమైనదిగా చేయాలనే భావము కలిగి ఉంది. ” పరిశుద్ధ పరచుకొనుట ” మరియు ” కడుగుకొనుట ” రెండూ ఆచారాత్మక ప్రక్షాళనను సూచించే పదాలు. ఇక్కడ “శుద్ధి చేయి” అనే పదం పవిత్రతను సూచిస్తుంది. పరిశుద్దపరచబడుట అనేది దేవునికొరకు హృదయపూర్వకముగా ప్రత్యేక పరచబడుట. మన హృదయాన్ని దేవుని కోసం ప్రత్యేక పరచాలి.
నియమము:
దేవుడు మన సంపూర్ణ భక్తిని కోరుతున్నాడు.
అన్వయము:
అపవాదిని ఎదిరించడం ఒక విషయం (4 7) కాని మనం ఒక అడుగు ముందుకు వేయాలి – సహవాసములో దేవినికి దగ్గర కావాలి. ఇది చేయుటకు, మన జీవితంలోని ప్రతి పాపమును గుర్తించి, ఒప్పుకోలు ద్వారా వ్యవహరించాలి.
మన పాపములను మనము ఒప్పుకొనినయెడల, ఆయన నమ్మదగినవాడును నీతిమంతుడును గనుక ఆయన మన పాపములను క్షమించి సమస్త దుర్నీతినుండి మనలను పవిత్రులనుగా చేయును. (1యోహాను 1:9)
దేవుడు మన సంపూర్ణ భక్తిని కోరుతాడు. అతను అర్ధహృదయ ప్రేమను అంగీకరించడు. రోజువారీ తనతో నడవాలనుకునేవారు పూర్ణాత్మతో ఆయనను సేవించాలని కోరుకుంటాడు.
