“మరియు నేను చూడగా సింహాసనమును జీవులను, పెద్దలను ఆవరించియున్న అనేక దూతల స్వరము వినబడెను, వారి లెక్క కోట్లకొలదిగా ఉండెను.
వారు–వధింపబడిన గొఱ్ఱెపిల్ల, శక్తియు ఐశ్వర్యమును జ్ఞానమును బలమును ఘనతయు మహిమయు స్తోత్రమును పొందనర్హుడని గొప్ప స్వరముతో చెప్పుచుండిరి.
అంతట పరలోకమందును భూలోకమందును భూమి క్రిందను సముద్రములోను ఉన్న ప్రతి సృష్టము, అనగా వాటిలోనున్న సర్వమును –
సింహాసనాసీనుడై యున్నవానికిని గొఱ్ఱెపిల్లకును స్తోత్రమును ఘనతయు మహిమయు ప్రభావమును యుగయుగములు కలుగునుగాకని చెప్పుట వింటిని.
ఆ నాలుగు జీవులు–ఆమేన్ అని చెప్పగా ఆ పెద్దలు సాగిలపడి నమస్కారము చేసిరి.”
5:11
మరియు నేను చూడగా సింహాసనమును జీవులను, పెద్దలను ఆవరించియున్న అనేక దూతల స్వరము వినబడెను, వారి లెక్క కోట్లకొలదిగా ఉండెను.
లెక్కలేనంతమంది డేవుని సింహాసనము చుట్టూ చేరారు. ఇది దేవుని మహిమ యొక్క గొప్ప వేడుక .
5:12
గొప్ప స్వరముతో చెప్పుచుండిరి:
ఈ గొప్ప సమూహం నుండి యేసు ఏడు రెట్లు స్తుతి అందుకున్నాడు. వారి స్తుతించడానికి వారు భయపడలేదు-వారు “గొప్ప స్వరముతో” పాడారు.
“వధింపబడిన గొఱ్ఱెపిల్ల,
శక్తియు ఐశ్వర్యమును జ్ఞానమును బలమును
ఘనతయు మహిమయు స్తోత్రమును పొందనర్హుడని!”
మొదట, వధింపబడిన గొర్రెపిల్ల “శక్తిని” పొందడం. యేసు తాను చేయబోయేదాన్ని సాధించగలడు . అతను చేసే పనిలో ఆయన సమర్థుడు. అతను చేసే పనిని చేయగల స్వాభావిక శక్తి ఆయనకి ఉంది.
రెండవది , యేసు “ఐశ్వర్యమును” పొందడం. కృపను ఇవ్వడానికి అవసరమైన వనరులను యేసు కలిగి ఉన్నాడు . విశ్వం మొత్తం ఆయనకే చెందుతుంది.
మూడవది , ఆయన “జ్ఞానం” పొందడం. అతను ఏమి చేయాలో అర్థం చేసుకోవడానికి ఆయనకి అంతర్దృష్టి ఉంది.
నాల్గవది, అతను “బలాన్ని” పొందడం. ఆయన తన చిత్తాన్ని అధిగమించగలడు మరియు అమలు చేయగలడు . సిలువపై ఆయన చేసిన కృషి వల్ల ఆయనకు అధికారం లభించింది.
ఐదవది, యేసు “ఘనత” పొందడం. ఆయన విలక్షణమైనవాడు .
ఆరవది, యేసు “మహిమ” పొందడం. ఆయన దేవుని యొక్క అన్ని సారాంశాలలో స్పష్టముగావ్యక్తమవుతాడు .
ఏడవది, యేసు “స్తోత్రము” పొందడం. యేసు తన సర్వాన్ని ఇతరులను ఆశీర్వదించడానికి ఉపయోగిస్తాడు . ఆయన ఇచ్చేవాడు. ఆయన తనకు కలిగిన సర్వాన్ని తనకోసమే ఉంచుకోడు.
5:13
అంతట పరలోకమందును భూలోకమందును భూమి క్రిందను సముద్రములోను ఉన్న ప్రతి సృష్టము, అనగా వాటిలోనున్న సర్వమును.
ఆ స్తుతి యొక్క ప్రతిధ్వని విశ్వమంతా విస్తరించి ఉంది . మరణించిన వారు కూడా ఆయనను ఆరాధిస్తారు – “భూమి క్రింద మరియు సముద్రంలో ఉన్నవారు”.
“సింహాసనాసీనుడై యున్నవానికిని గొఱ్ఱెపిల్లకును
స్తోత్రమును ఘనతయు మహిమయు ప్రభావమును
యుగయుగములు కలుగునుగాక!”
సృష్టి యావత్తు తండ్రి మరియు యేసు గురించి నాలుగు రెట్లు ప్రకటన చేస్తుంది: స్తోత్రమును ఘనతయు మహిమయు ప్రభావమును ఆయనకు చెందినవి. సృష్టి చివరకు కాలము మరియు ప్రదేశము యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేరుస్తుంది . సృష్టి యొక్క ఉద్దేశ్యం దేవుని సారాన్ని వ్యక్తపరచడం-దేవుని మహిమపరచడం.
5:14
ఆ నాలుగు జీవులు–ఆమేన్ అని చెప్పగా
ఇరవై నాలుగు పెద్దలు ఈ జోడించబడిన స్తుతికి ” ఆమేన్ ” తో ప్రతిస్పందించారు .
ఆ పెద్దలు సాగిలపడి నమస్కారము చేసిరి.
రాబోవు శ్రమలకొరకు ఇప్పుడు పరలోకం ఆరాధనతో సిద్ధంగా ఉంది సిద్ధంగా (6-19 అధ్యాయాలు). రోమ 15: 5-6 .
నియమము:
సృష్టి యొక్క ఉద్దేశ్యం కాలము మరియు ప్రదేశంలో దేవుని లక్షణాలను మరియు కార్యములను మహిమపరచడం.
అన్వయము:
పరలోకంలోని ఈ దృశ్యం 6 నుండి 19 అధ్యాయాలలో వచ్చే సన్నివేశానికి విరుద్ధంగా ఉంది. పరలోకంలో, ఆరాధన, సంతృప్తి మరియు ఆనందం ఉన్నాయి. భూమిపై, భయంకరమైన శ్రమలు ఉన్నాయి.
పౌలు పరలోకానికి వెళ్లి క్రీస్తుతో ఉండడం “మరి మేలు” (ఫిలిప్పీయులు 1:23). కేవలము మేలు కాదు-మరి మేలు. మనము ఇప్పుడు దానిని నమ్మము. మనం ప్రేమించే వ్యక్తిని కోల్పోయే వరకు మనం నిత్యత్వమును మెచ్చుకోము. పరలోకం గురించి చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, “అర్హుడైన” గొర్రెపిల్లని మనం కలుస్తాము. పరలోకములోని స్తుతిలో ముఖ్యాంశము క్రీస్తు మన పాపముల కొరకు చనిపోవుట. ఇదియే ఈ అధ్యయములోని స్తుతిగీతాలకు కారణము
