“పెద్దలలో ఒకడు–తెల్లని వస్త్రములు ధరించుకొనియున్న వీరెవరు? ఎక్కడనుండి వచ్చిరని నన్ను అడిగెను. అందుకు నేను–అయ్యా, నీకే తెలియుననగా అతడు ఈలాగు నాతో చెప్పెను–వీరు మహాశ్రమలనుండి వచ్చినవారు; గొఱ్ఱెపిల్ల రక్తములో తమ వస్త్రములను ఉదుకుకొని వాటిని తెలుపుచేసికొనిరి. అందువలనవారు దేవుని సింహాసనము ఎదుట ఉండి రాత్రింబగళ్లు ఆయన ఆలయములో ఆయనను సేవించుచున్నారు. సింహాసనాసీనుడైనవాడు తానే తన గుడారము వారిమీద కప్పును; వారికి ఇకమీదట ఆకలియైనను దాహమైనను ఉండదు, సూర్యుని యెండయైనను ఏ వడగాలియైనను వారికి తగులదు, ఏలయనగా సింహాసన మధ్యమందుండు గొఱ్ఱెపిల్ల వారికి కాపరియై, జీవజలముల బుగ్గలయొద్దకు వారిని నడిపించును, దేవుడే వారి కన్నులనుండి ప్రతి బాష్పబిందువును తుడిచి వేయును “
7:13
పెద్దలలో ఒకడు–తెల్లని వస్త్రములు ధరించుకొనియున్న వీరెవరు? ఎక్కడనుండి వచ్చిరని నన్ను అడిగెను.
పెద్దలలో ఒకరు తెల్లని వస్త్రాలు ధరించిన వారు ఎక్కడినుండి వచ్చారని అడిగాడు. సమాధానం 14 వ వచనంలో ఉంది. ఈ ప్రజలు మహాశ్రమలనుండి వచ్చారు. వారి తెల్లని వస్త్రాలు గొర్రెపిల్ల రక్తం ద్వారా తెల్లగా చేయబడినవని సూచిస్తున్నాయి .
7:14
అందుకు నేను–అయ్యా, నీకే తెలియుననగా అతడు ఈలాగు నాతో చెప్పెను–వీరు మహాశ్రమలనుండి వచ్చినవారు; గొఱ్ఱెపిల్ల రక్తములో తమ వస్త్రములను ఉదుకు కొని వాటిని తెలుపుచేసికొనిరి.
ఈ పరిశుద్ధులు ఆదిమ సంఘం నాటి విశ్వాసులు కాదు. వీరు మహాశ్రమలనుండి వచ్చినవారు. గ్రీకులో ఈ పదబంధం చాలా శక్తివంతమైనది, “మహాశ్రమలు, గొప్పవారు.” మహాశ్రమలయొక్క చివరి మూడున్నర సంవత్సరాలలో చంపబడిన హతసాక్షులు వీరు .
ఈ హతసాక్షుల తెల్లని వస్త్రాలు ఎర్రని రక్తంలో తెల్లగా చేయబడడం విడ్డూరంగా ఉంది. గొఱ్ఱెపిల్లయైన యేసు రక్త ప్రోక్షణ ద్వార ఈ హతసాక్షులు ఎప్పటికీ పూర్ణశుద్ధులుగా దేవుని యెదుట నిలబడతారు. వారు దేవుని ముందు పాపం లేకుండా నిలబడతారు.
7:15
అందువలనవారు దేవుని సింహాసనము ఎదుట ఉండి రాత్రింబగళ్లు ఆయన ఆలయములో ఆయనను సేవించుచున్నారు. సింహాసనాసీనుడైనవాడు తానే తన గుడారము వారిమీద కప్పును
“అందువలన” అనే పదం ఈ హతసాక్షులు సింహాసనం ముందు మరియు దేవుని సన్నిధిలో నిలబడటానికి గల కారణాన్ని సూచిస్తుంది : వారి పాపాలకు క్రీస్తు చిందించిన రక్తం. వారు ఇప్పుడు వారిని రక్షించిన వాని సమక్షంలో ఉన్నారు.
మనము దేవుని సన్నిధిలో [ఆలయంలో] రాత్రింబగళ్లు సేవ చేస్తాము. రాత్రింబగళ్లు ” అనే మాట ప్రభువును సేవించుటలో విరామం ఉండదు అని సూచిస్తుంది. స్పష్టంగా, వారికి ఎప్పుడూ నిద్రపోయే అవసరం లేదా పడుకునే అవసరం లేదు.
“కప్పుట” అంటే గుడారాన్ని వ్యాప్తి చేయడం, నివసించుట, గుడారం వేయడం, శిబిరం . తరువాత యోహాను ఈ పదాన్ని పరలోకం కోసం ఉపయోగిస్తాడు (ప్రకటన 21: 3). ఇక్కడ, దేవుడు ఈ హతసాక్షుల పై తన గుడారాన్ని కప్పి తన సన్నిధిచేత భద్రపరుస్తాడు. దేవుని సన్నిధి ఈ పరిశుద్ధులను శాశ్వతంగా భద్రపరుస్తుంది. వారు ఇకపై ఏ ఇబ్బందికి భయపడాల్సిన అవసరం లేదు.
7:16
వారికి ఇకమీదట ఆకలియైనను దాహమైనను ఉండదు, సూర్యుని యెండయైనను ఏ వడగాలియైనను వారికి తగులదు
వాస్తవానికి, తెల్లని వస్త్రాలు ధరించినవారు ఆకలి, దాహం మరియు ఎండవేడిని అనుభవించిన హతసాక్షులు. మహాశ్రమలో, విశ్వాసులు ప్రపంచ మతం వారిపై ఉంచిన గుర్తును అనుమతించనందున ఆహారం వారికి దొరకదు. వారికి ఈ గుర్తు లేకపోతే, వారు ఆహారాన్ని కొనలేరు. చాలామంది ఆకలితోమరణిస్తారు.
7:17
ఏలయనగా సింహాసన మధ్యమందుండు గొఱ్ఱెపిల్ల వారికి కాపరియై, జీవజలముల బుగ్గలయొద్దకు వారిని నడిపించును, దేవుడే వారి కన్నులనుండి ప్రతి బాష్పబిందువును తుడిచి వేయును
గొర్రెపిల్ల వ్యక్తిగతంగా ఈ హతసాక్షులను జీవజలపు ఊటలయొద్దకు నడిపిస్తాడు. యేసు ఈ హతసాక్షులను వ్యక్తిగతంగా నిలబెట్టి వారిని జీవ జలముల యొద్దకు నడిపిస్తాడు. క్రీస్తు మన సంపూర్ణతకు కేంద్రం.
గ్రీకు ప్రాముఖ్యత “జీవించడం” అనే పదానికి ఉంది. క్రైస్తవులు దేవుని జీవితంలో కొనసాగుతున్న ప్రాతిపదికన – నిత్యజీవితంలో పాల్గొంటారు .
నియమము:
మనము పరలోకములో దుఃఖించము.
అన్వయము:
యేసు మన దుఃఖాన్ని తీసివేస్తాడు. దుఃఖం లేకుండా ఎవరూ జీవితాన్ని గడపరు. పరలోకంలో దుఃఖించటానికి దేవుడు మనల్ని అనుమతించడు. దేవుడు ప్రతి కన్నీటిని వ్యక్తిగతంగా తుడిచివేస్తాడు.