మిమ్మును కలవరపెట్టువారు తమ్మును తాము ఛేదించుకొనుట మేలు.
మిమ్మును కలవరపెట్టువారు తమ్మును తాము ఛేదించుకొనుట మేలు.
“మేలు” అనే పదాలు బహుశా చేయలేనిదాన్ని సూచిస్తాయి. వారు తమను తాము ఛేదించుకోవాలని పౌలు కోరుకుంటున్నాడు! వారు దీన్ని చేయటానికి చాలా ఎక్కువ అవకాశం ఉందని అతను అనుకోడు. ఆలోచన ఏమిటంటే, వారు తమను తాము సున్నతి చేసుకోవాలనుకుంటే, ఎందుకు అన్ని మార్గాల్లోకి వెళ్లి తమను తాము ఛేదించుకొనకూడదు. ఇది శక్తివంతమైన వ్యంగ్యం.
” కలవరపెట్టువారు” అశాంతికి గురిచేసేవారు, మిమ్మల్ని కుట్రలకు గురిచేస్తారు. కృప యొక్క బైబిల్ బోధనకు వ్యతిరేకంగా ధర్మశాస్త్రవాదులు గలతీయులను తిరుగుబాటులోకి నడిపించారు.
ఇప్పుడు మనం గలతీయులలో బలమైన వ్యంగ్యానికి వచ్చాము. “తమను తాము చేదించుకొనుట” అనే పదాలు గ్రీకు పదం నుండి వచ్చాయి, అంటే కత్తిరించడం, విచ్ఛిన్నం చేయడం. వ్యంగ్యంగా పౌలు ఇలా అంటాడు, “మీరే నపుంసకులుగా చేసుకోండి! సున్నతితో ఆగవద్దు! మీరే చేధన చేయండి! ” ఇది వాస్తవానికి చాలా దూరం కాదు ఎందుకంటే ఆసియా మైనర్‌లోని సైబెలే యొక్క అన్యమత పూజారి ఇలా చేశాడు. గలాటియా ఆసియా మైనర్ [టర్కీ] లో ఉంది. సమాజం నుండి ధర్మశస్త్రవాదులను బహిష్కరించాలనే ఆలోచన ఉండవచ్చు.
నియమము:
తప్పుడు సిద్ధాంతంతో తీవ్రమైన చర్య తీసుకోవాలి.
అన్వయము:
చాలా మంది ప్రజలు దేవుని అనుగ్రహాన్ని పొందటానికి ఏదైనా చేయగలరనే భ్రమలో ఉన్నారు. వారు దీనిని విశ్వసిస్తే, మతంతో ఎందుకు వెళ్లకూడదు? దేవుని ఆమోదం పొందడానికి వారు గాజు మీదుగా చేతులు మరియు మోకాళ్లపై ఎందుకు ప్రాకుచు వెళ్ళకూడదు? దేవుని ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి మీరు పనులతో వెళితే, మీరు చాలా దూరం వెళ్ళాలి. ఏదేమైనా, దేవుడు పరిపూర్ణుడు కాబట్టి చాలా దూరం వెళ్ళడం అసాధ్యం.
సత్యము ప్రమాదంలో ఉన్నప్పుడు మనం తీవ్రమైన చర్య తీసుకోవాలి. ప్రజలు సత్యం మరియు లోపం మధ్య సమతుల్యతలో ఉంటారు. రోగి ఆరోగ్యం ప్రమాదంలో ఉంటే విశ్వసనీయ వైద్యుడికి నమ్మశక్యముకాని వైద్యుడికి సమయం లేదు. నమ్మదగని ధర్మశాస్త్రవాదులు విశ్వసనీయ ధర్మశాస్త్రవాదులను ఇబ్బంది పెట్టారు. ఎక్కువ మంది క్రైస్తవులు తప్పుడు సిద్ధాంతంతో ఎందుకు బాధపడరు? తప్పుడు సిద్ధాంతం కారణంగా ఎవరైనా వారి ఆధ్యాత్మిక జీవితంలోని గతిశీలతను కోల్పోతే, అది ఒక తప్పుడు డాక్టర్ లేదా తప్పుడు ధర్మశాస్త్రవాది వారి వస్తువులను తాకట్టు పెట్టడం కంటే ఘోరంగా ఉంటుంది. అబద్ధంతో తీవ్ర చర్య తీసుకోవడం మన కాలంలోని ప్రధాన సిద్ధాంతం – సహనం.
